刘备的创业资金,好像来自铁牛和关羽! 是不是 ?

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刘备的创业资金,好像来自铁牛和关羽! 是不是 ?

一是张飞变卖家产所得,得乡勇三百余人;二是得中山大商张世平和苏双的资助,

刘备历史?

刘备,乱世之枭雄也!世人受《三国演义》的影响太深,认为刘备是只会做哭和“军师如何如何”无能之辈。其实不然,试想只会啼哭无主见的刘备能让无人敌的关张倾心相随吗?能让智慧过人的诸葛亮“鞠躬尽粹,死而后已”吗?能得到这半壁江山吗?的确,我们该重新审视历史中的刘备了!首先,刘备有异志。明白了这一点,你就理解他为何如此反复。他不愿作人下人,他要的是一片属于自己的天空,这样就决定他是不可能久居人下。其次,刘备善养士卒。这真是关张、诸葛愿为之效死命的原因。再次,刘备能争尚站。多年的羁旅生涯,让刘备成了不折不扣的将才。这也是他白手起家的最后资本!另外,值得一提的是,刘备一死,南中就作乱,直至蜀亡亦未休。这也间接说明了刘备的能力,南中人就怕刘备。总之,刘备并非无能之辈,他有异志,尚养士卒,有能力,有他自己独特的能让关张诸葛着迷的人格魅力!

古今中外抑或文学作品中因做到“人和”而成就大 事业的 ,不胜枚举,请任举一例,并说说给你的 启示。

诸葛亮的隆中对

就讲人和
刘备当时基本上没有实力可言,有的只是“帝室之胄”的身份以及“信义著於四海,总揽英雄,思贤如渴” 的名声,这使他有了占据“人和”的条件和可能。
刘备具有的政治资本和优势:身份与亲民的形象

1、 刘备是“中山靖王之后,孝景帝玄孙,大汉皇叔”,是“帝室之胄”。这个身份,正是刘备可以充分利用的最大政治资本。

2、 无论是出自霸业的考量,还是出于真心,刘玄德基本上个人留下了一个“爱民如子”“信义著於四海,总揽英雄,思贤如渴”的亲民形象。这种形象通过民间的演义和放大,最终将可能成为他一种潜力异常巨大的政治资源。

3、 因为刘备的特殊身份和地位,使其具有成为“兴扶汉事”大业总代表的可能。在当时,汉武帝“独尊儒术”300多年以后,大汉的正统地位已经深入人心,尤其是在士大夫阶层中,尚有相当的共识。这对于刘备而言,这可能是将上述政治资本转化为现实的政治优势的重要保障。

未来北伐的政治保障问题:高举“追寻高祖兴邦之路,兴扶汉事,克愎中原”的旗帜,尽可能的团结天下的大汉遗民,最终完成一统天下的霸业。

1、“天下有变”的现实意义。《隆中对》中重要的一个环节就是“天下有变”。这个“天下有变”又是指什么呢?我认为应该是曹氏篡汉这件足以震动天下的大事。这对于刘备利用作为“兴扶汉事”总代表的身份,说服东吴,团结北方亲汉的士大夫,继而进取中原赢得有利政治地位,是十分有利的。其结果将是“百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军”。这应该是《隆中对》中具有预见性的判断。

2、步高祖之后尘,行“兴扶汉事”之路。《隆中对》中对益州的描述中有“沃野千里,天府之土,高祖因以成帝业”之说。这里其实蕴涵着一层潜在的政治意义,那就是作为“兴扶汉事”总代表的刘备进占益州、汉中,正是踏着汉高祖刘邦当年的创业之路,为大汉江山所作出的行为,因此具有维护正统的正义性。在未来可能的北伐战争中,“追寻高祖兴邦之路,兴扶汉事,克愎中原”,也将成为刘备等人手中的一面颇具号召力的旗帜,指引刘氏集团“率益州之众以出秦川”并最终完成统一天下的霸业。

可见:天时不如地利,地利不如人和。其中最重要的是”人和”,这也是要成功的主观条件,是我们唯一可以掌控的条件;天时和地利都属于客观条件,或许可以改变,但是我们没办法掌控